木雕屏風(fēng) 別具一格、韻味悠閑

我國(guó)古代的古典屏風(fēng)工藝，用料講究,風(fēng)格各異，木雕堪稱(chēng)中國(guó)古典屏風(fēng)雕花一絕。木雕有浮雕、透雕、彩繪、鑲嵌等手法，能把山水花鳥(niǎo)畫(huà)、民俗風(fēng)情、神州傳說(shuō)、金石墨寶、男女人物等圖案鬼斧神工般移植在屏風(fēng)上。甘肅實(shí)木雕刻

   到了明清時(shí)期，木雕屏風(fēng)制作工藝已達(dá)到好的階段，并形成了個(gè)性的時(shí)代特色和中國(guó)民族風(fēng)格。

   木雕屏風(fēng)功能：除了擋風(fēng)、障蔽視線(xiàn)和分割空間之外，還象征著威嚴(yán)和權(quán)勢(shì)尤其是清代皇宮使用的大型座屏風(fēng)，被看作王權(quán)的象征物而受到統(tǒng)治的高度重視，如現(xiàn)藏于北京故宮中的“紫檀雕云龍紋嵌玉石座屏風(fēng)”，堪稱(chēng)清代古典屏風(fēng)的典型代表。清代象征王權(quán)統(tǒng)治的皇宮座古典屏風(fēng)，是清代家具中的大器，其宏大氣度和工藝，充分顯示了特殊審美情趣。

  另外，明清時(shí)期民間古典屏風(fēng)制作技藝也十分精美，如江浙藝人選用紅木為古典屏風(fēng)主材，在古典屏風(fēng)上鏤雕、彩繪上山水、人物、花卉、魚(yú)蟲(chóng)、樓閣等圖案，頗具江南地方風(fēng)采；福建，安徽屏風(fēng)，則以裝飾富麗、鑲嵌豐滿(mǎn)、用料考究、堅(jiān)實(shí)耐用而見(jiàn)長(zhǎng)；北京、山東、廣東、四川、山西、湖南、陜西等地的古典屏風(fēng)，其制作工藝均具相當(dāng)成就，曾出口到日本、韓國(guó)、朝鮮、泰國(guó)、印尼及歐美等和地區(qū)，享有頗高聲譽(yù)。由于中國(guó)古典屏風(fēng)工藝的博大精深和審美價(jià)值，所以深為歷代各人士所喜愛(ài)，其身價(jià)亦十分突出。而今，隨著我國(guó)古典家具收藏?zé)岬纳郎?，特別是近年來(lái)國(guó)內(nèi)許多大拍中一些明清古典屏風(fēng)屢屢拍出驚人高價(jià)的印證，從而使一些過(guò)去常見(jiàn)的明清、民國(guó)古典屏風(fēng)日漸難尋，其市場(chǎng)價(jià)格也不斷提升。

　　 古典屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美。古典屏風(fēng)的制作形式多種多樣，主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來(lái)出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時(shí)，王侯的屏風(fēng)制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了***、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品。然而，民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實(shí)用樸素。大有陳設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來(lái)，此風(fēng)大盛。唐代詩(shī)人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無(wú)李陽(yáng)冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥(niǎo)，張?jiān)逯墒?，吾不令加一點(diǎn)一畫(huà)于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對(duì)素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。蘭州實(shí)木雕刻

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